元朝蒙古族统治八十多年，出现了红巾军起义。明太祖朱元璋是红巾军起家，深知摩

尼教(明教）、白莲教、弥勒教对义军的深刻影响。朱元璋登基后，曾下诏立法，禁止

各种异端信仰，其中就包括摩尼教、白莲教等，除了国号仍称“大明”之外，一切与明

教有牵连的事物都下令更改。与此同时，其又希望利用宗教的力量来维护社会秩序，

从而使佛教、道教得到了相应的发展，据记载明代成化年间仅北京就有寺庙六百余

所，这使佛教绘画也相应活跃起来。

在明代绘画中，版画得到了长足发展，尤其是各类书籍印刻中的插图绣像更是常见，

佛教故事版画也相应多了起来，佛教经书中也常有版画刊刻。

图一《观世音菩萨普门品经》明洪武28年  应天府（南京）沙褐智刊本  

27.6X18.5cm，共四十一幅，北京图书馆藏。

经。（照片选自网络）

图二《大般若波罗密多经》局部      

释迦佛位于画面正中心，结跏趺坐于莲花狮子座上，表情肃穆祥和，左掌掌心向上叠

于腹前施“定印”，右掌施“安慰印”。构图清静微妙，菩萨罗汉总计64位之多，佛上方

有幡幢及飞天，落款写“大明正统五年十一月十一日”。画面完整繁缛，人物神情鲜

明，动作姿势富于变化又相互呼应，线条镌刻流畅丰富，表现力极强，代表了明代版

画的典型风貌。

图三 《观音三十二变相》丁云鹏绘画，歙县黃氏名工奏刀刻成刊本。原版三十二幅，

现存二十八幅，安徽省博物馆藏。

在明代很多文人画家和专业画家都参与佛教画的创作，他们之中的丁云鹏、戴进、陈

洪绶、宋旭等，都留下了一些很重要的作品。

擅于人物及佛道绘画，其一生留下很多佛教绘画，与陈洪绶、崔子忠同负盛名。

图四《五像观音图卷》28，58五相观音图》纸本设色，28.58 x561.34cm，美国纳尔

逊-艾金斯艺术博物馆藏。

 

  图五《六祖佛像图》纸本水墨127X60cm   北京 荣宝斋藏

 学习笔记

一种我自己的学习方式，以画家角度看世界。《张守涛书画》平台还将陆续推出《守

涛悟道》、《守涛论艺》、《礼乐与书画》等专题。《守涛学佛》拟包括：我画佛

说；禅、禅宗与禅画；历史上重要佛教画家和禅画画家。我们期待着在儒、道、释文

化的学习中和您一起体验艺术闳约深美的魅力。

张守涛，又名首涛，雅宝堂主人。1945年生于北京，祖籍山东黄县，后移居河北唐山。早年师

从山水画大师胡佩衡先生，就学于中央美术学院美术史系。现任北京中国画研究会副会长、中国

美术家协会会员、中央书画院院士、中国美术家协会荣誉理事（台湾）、香港东方艺术研究院副

院长。是我国著名画家、美术理论家、教育家。作品多能，尤以山水见长。近年来多次在国内外

举办个人及师生展，得到社会广泛好评。在国内外展览中多次获奖，其中1994年日本书画院第

55回纪念展作品《漓江山水》获头等奖；1997年国际水墨大展作品《抬头见喜》获金奖；2000

年联合国教科文组织世界和平与和谐艺术展作品《漓江秀色》获金奖；2003年第三届国际老人

文化节获绘画作品大奖。中央电视台、北京电视台多次专题介绍。国宾馆、毛主席纪念堂、中南

海及国内外多家博物馆、艺术馆有其作品收藏。

出版有《守涛画集：1—5集，及各种形式的作品专辑多种，并出版有文集《守涛说画》，是我国

第一位按系列连续出版个人作品专集的画家。评论界认为其是一位“多能而又兼事史论研究的学

者型画家”。其作品即显现出对传统的深刻理解又有对时代精神的孜孜追求，表现出鲜明的个人

风格“。

生平载入《中国美术家名人录》、《中国当代书画家大辞典》、《中国文艺家传记》、《世界名

人录》等数十种辞书。多次担任全国及国际性书画大赛的评选委员。